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"二十世紀的良心"巴金:晚年講真話解剖自己.
“二十世紀的良心”巴金:晚年講真話解剖自己
2009年10月19日

    巴金,二十世紀的良心 

  代表作《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)和《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文集《隨想錄》。現代文學家、翻譯家、出版家,“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一,中國現代文壇巨匠。

  驕人業績

  巴金,生于1904年,2005年10月去世,原名李堯棠,四川成都人,祖籍浙江嘉興。寫過小說,翻譯過作品。 

  我本平凡 本真語錄

  講真話,把心教給讀者。

  經典評說

  無論如何,巴金是中國文學史上偉大的存在。

  ———文學評論家巴人

  他活了一百零一年。

  有人說,他是二十世紀的良心。

  現代文學史上的巨匠一個個逝去,留下他一個人。

  他曾經為冰心寫過一句話,“有你在,燈亮著,我們不在黑暗中,我們放心了”。冰心也走了,他成了最后一盞燈。

  當他無法執筆寫作,長壽成了一種懲罰。他說,從今以后,我為你們活下去。

  巴金是中國文學史上無法忽略的存在。

  一部《家》,喚醒了一代人。無數年輕人因為這本書,離開家去尋找新生活。

  一部《隨想錄》,在“文革”悲愴的回望后,他希望人們能記住三個字:講真話。

  《家》引熱潮 巴金受追捧

  巴金說,他是“五四”的產兒。

  這個“五四”的兒子,是封建家庭的叛逆者。

  人們有時候會把巴金和《家》中那個充滿朝氣的覺慧等同起來。那個寫著長宜子孫的高公館充滿了巴金家的影子。

  巴金在一個大的家族里生活了19年。他說,自己在二三十個所謂的上等人和二三十個所謂的下等人中間度過了童年,“我聽到年輕生命的痛苦和呻吟,沒有青春,沒有幸福”。

  他就像覺慧一樣,看到了家族中的不平等和死亡。當然也感受到了愛與親切。

  那一代的年輕人,看到腐朽,也看到新生。

  當“五四”運動發生,巴金和家里的其他年輕人一起讀著《新青年》,“那里面的每一個字都像火星一般點燃了我們的熱情”。

  巴金接受了無政府主義,他找到了自己終身的事業:為人民爭自由,謀幸福。

  終其一生,巴金用筆和文字來實踐他的事業。

  那部轟動一時的《家》,一個封建家族的生活史,他把封建家族的荒謬和專制展示給人,也寫了年輕人的反抗和希望。

  而真正讓他決定把大哥李堯枚作為主人公,源于大哥的自殺。

  他說過,大哥是給他愛最多的人。這個最愛他的人,在大家族里溫順的活著,承擔著所有人交給他的重擔。

  他是《家》中覺新的原型。那個讓很多讀者可憐又可氣的覺新。中國現代文學史上一個著名的形象。

  在當時,《家》是如此的嶄新,鮮明,充滿著青春激情和生命活力。在三四十年代,引發了一股狂飆似的讀書熱潮。

  當時有文章記載,青年“口有談,談巴金。目有視,視巴金的作品,只要兩三個青年聚在一起,就可以聽得到他們巴金長,巴金短的談個不歇”。

  作家陳荒煤也在文章中多次提到,那時候到延安去的青年學生,很多都是受了巴金《家》的影響,參加抗日救國,投身革命。

  那時候的年輕人把巴金看做導師,“巴金認識我們,愛我們,他激起我們熱烈的感情,他是我們的保護者”。

  那時候,巴金也只是一個青年。他懷念大哥,他在《家》的序言中說過,這支筆會使您復活過來。

  他沒有想到的是,通過小說《家》,巴金找到了自己的家庭。

  蕭珊看了巴金的《家》,成了他的崇拜者,那時候,她還是個中學生。

  相識8年后,1944年,巴金和蕭珊結了婚。

  釋放善意給別人照路

  作家蕭乾說過,談巴金,不談他慘淡經營的文學出版事業,是不完整的。

  巴金是這樣一位作家,不僅自己譯,自己寫,也要促使別人寫和譯制。

  “他不是拿著個裝了五號電池小手電只顧給自己照路的人,他是雙手高舉著一盞大馬燈,為周圍所有人照路的人”。

  蕭乾就是一個例子。蕭乾夫人文潔若曾說過,“蕭乾心中始終有座神龕,里面供著巴金”。

  上世紀30年代,巴金辦刊物,和青年廣泛的交朋友。他給了蕭乾關于寫作的指點,有朋友戲稱巴金是蕭乾的“家長”。他告訴蕭乾,一個對人性、對社會沒有較深理解的人,極難寫出忠于時代的作品。蕭乾記得,他說什么,巴金總是耐心地聽,透過那深度近視鏡,注視著對方,然后寥寥幾句,坦率的說出他的意見。

  而曹禺一生都念念不忘的是巴金對《雷雨》的發表。當時,曹禺還是個年輕人。他的《雷雨》寫成后給了作家靳以,靳以放了兩三年,沒好意思推薦。巴金聽說后,拿到稿件,一口氣讀完,立刻推薦給《文學季刊》的主編鄭振鐸。他說,“劇本緊緊抓住了我的靈魂,我為它落了淚”。《雷雨》從此走進中國話劇史。

  蕭乾說,巴金讓他懂得了什么是友誼。“友誼不應是個實用主義的東西,而應是人與人之間最大的善意”。

  巴金對蕭乾的善意持續了一生。1957年,《人民日報》在頭版點名批蕭乾。很少有人愿和蕭乾打交道。7月,蕭乾被要求到中南海參加一個會。到了會場,他哆哆嗦嗦的垂著頭坐在后排。大廳里當時有兩種人,主持斗爭的挺胸直背,有問題的都耷著腦袋。巴金一來就坐到了他旁邊。蕭乾很緊張,他告訴巴金這不是他坐的地方。巴金不理會,他只一個勁兒小聲地說,“你不要這么抬不起頭,不要失去信心”。

  巴金很少發火。但是遇到重大的問題,尤其是朋友的問題,他也會頭上青筋突起,拍案大叫。

  蕭乾回憶,魯迅逝世第二天早晨,當時的《大公報》批評了魯迅,巴金看后幾乎跳起來,聲音大的嚇壞了房東太太。當他聽說蕭乾找報館抗議并提出辭職時,巴金立刻給了有力支持,要他為文化生活出版社翻譯屠格涅夫的作品。

  晚年講真話解剖自己

  提到巴金,就不能不提《隨想錄》。他曾說過,自己一生沒寫什么,不過寫了《隨想錄》。

  這是他寫作生命中最后一項大工程。從1978年12月到1986年7月,8年時間,寫了40多萬字,被稱為一部說真話的大書。

  “文革”對巴金來說,是始終無法忘記的夢魘。

  他被關進了牛棚,在浩劫中失去了最愛蕭珊。

  那時,一家人在家里膽戰心驚。怕小狗引來紅衛兵,他們將家里的小狗包弟送給了醫院解剖室。在《小狗包弟》中,巴金寫了他永遠無法原諒自己的懺悔。

  《隨想錄》中有懺悔和反思,巴金說過,他也曾跟在別人后面向人扔石頭。“文革”后,許多人選擇了沉默,他不愿意,當然也有懷念和悲哀。他《懷念蕭珊》,讓人落淚。

  蕭珊在“文革”中成為他最后的支撐。用微笑和堅強給巴金活下去的勇氣。1972年,她卻因癌癥去世。這成為巴金日后永遠的痛。

  巴金說,他在心靈上有欠債。他聽到有一個聲音在耳邊叫,“寫吧,寫吧”。他要擠出十年創傷的膿血。“他是在狠狠挖自己的心”。他解剖別人,也解剖自己。

  他在《隨想錄》的序里說,沒有神,也沒有獸,大家都是人。所以他疑惑于,為什么在那十年里,大部分知識分子,包括他自己,放棄了做人的權利?他希望那個時代不要再來。為此,他需要提倡三個字,“講真話”。

  巴金的性格平和,他在《隨想錄》上的堅持讓人敬重。

  “講出了真話,我可以心安理得的離開人世了”。

  1978年以后,榮譽和職務紛至沓來。

  巴金并不習慣。他視寫作為生命,卻不愿意以寫作博得名聲。

  一次在香港,大家稱他泰斗。他說:“我不是什么泰斗,我也不是作家,我只是個寫字的字匠。其實我連字匠也不是,我現在是個生病的老人。”

  因為生病,巴金不能再握筆寫作,他說,我的前程很悲哀,再也不能寫作了,我是一個大廢物,成了大家的包袱。

  對他來說,不能寫作,是比死更大的懲罰。他說過,士兵常常死在戰場上,我為什么不能拿著筆死去?

  2005年,這位世紀老人走了。

  “化作泥土,

  留在人們,

  溫暖的腳印里。”

    來源:新京報

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